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< 近期工作報導：桃園社群劇場---東南亞移工劇場 >

文：徐耀璇（台灣應用劇場發展中心專員）

圖：台灣應用劇場發展中心提供

應劇中心今年在桃園的社區/社群劇場工作，有別於以往，我們首次走入了東南亞族群的社群裡，以劇場為媒介，與這群遠到來台灣工作或定居的朋友交陪。

這項不容易的移工劇場工作是第一次在桃園發生，所以我們與望見書間及桃園市群眾服務協會合作，在這兩個團體的協助下，我們才得以認識了一群主要來自印尼的移工朋友，並與她們進行了短期而密集的劇場工作坊。一開始，這些暫居在移工庇護中心的印尼朋友對於劇場課程顯得有些排斥，其中一個原因是劇場對他們而言是陌生的，但最大原因莫過於，他們現在最迫切需要的是趕快找到下一份工作，或是完成與前雇主的法律訴訟，不然每分每秒都在吃老本。他們的心理/經濟壓力，以及前份工作的受創經驗，讓他們對於無法改善經濟處境的「戲劇」興致缺缺。

在淑雅老師以及群眾服務協會夥伴的努力下，第一批印尼朋友來到劇場了，但是一開始他們的臉龐都很嚴肅，在自我介紹時，他們透過翻譯人員的協助，才開始訴說在台灣工作的遭遇、被雇主欺壓的情形、以及來到移工庇護中心的經過等等，他們每一位的悲慘故事都讓身為台灣人的我們感到揪心且慚愧，我們也終能理解他們無法展開笑容的原因，以及對台灣人的防備。不過，戲劇活動展開之後沒多久，他們逐漸發出笑聲，到最後差點就把屋頂掀開了！第一次劇場工作坊結束時，學員紛紛分享了她們的參與感想：

「不開心的情緒，終於可以抒發出來。」

「大家像一家人一樣，彼此互動，不像之前我們經常只是各自滑手機而已。」

「心裡的事情馬上放下了，很開心。」

透過簡單的戲劇活動，學員們從一開始戒備的臉龐、到慢慢展開笑容、到自然地抒發心中的壓力和情緒，我們之間的信任關係已經逐漸建立起來了。後來的幾堂課，經過學員們口耳相傳，參與的夥伴也漸漸變多了呢！

移工劇場除了透過常見的劇場手法（例如雕塑劇場）表達故事或處境之外，淑雅老師也引導學員展現了印尼當地的傳統文化，包括東爪哇、西爪哇、中爪哇的民謠歌曲與舞蹈，並請印尼學員解說這些傳統文化的特色和意義。這些對於他們而言是流在血液裡的、當地人人都會的傳統藝術，卻是台灣人沒有辦法看見的文化能量，而移工劇場透過這個方式，也重新建立了印尼朋友的文化主體性與自信心。

此外，淑雅老師也運用了簡單的雕塑劇場和慾望彩虹技巧，讓學員重現在台灣工作的情景、以及內在壓抑的慾望。在這系列活動過程中，當扮演被罵的受僱者學員可以對扮演老闆的學員說一句話時，受僱者的直覺反應是一直跟老闆道歉，低聲下氣避免老闆生氣和責罵；不過，輪到扮演受僱者同事的學員可以對扮演老闆的學員說一句話時，她說希望老闆能夠好好地跟他們說話，讓他們知道自己哪裡不對，而不是頤指氣使、一味發脾氣。

這系列活動中，一開始因為有些學員扮演擁有權力的老闆、老闆娘，心情很興奮、彼此嬉鬧，後來他們在過程中，逐漸看見自己與同伴的卑微和弱勢的真實經驗連結，有些學員感到很氣憤，因為回想起以前的老闆，就像劇場活動中的老闆角色一樣亂罵人；有些學員很感傷，想念以前對她很好的奶奶。這些連結與回顧，都讓學員們彼此看見自己與他人的處境，也讓自己有機會審視在台灣的工作經歷，並透過劇場中的即興演練、彼此的互動與呈現，培養日後再面臨相似的職場困境時，與雇主進行不同對話的能力。

這一梯次移工劇場的最後一次上課前，淑雅老師和工作伙伴們特地提早去到庇護中心，與印尼朋友們共進午餐，除了享用他們準備的印尼口味菜餚之外，也與她們話家常、學做印尼料理、關心他們的工作和訴訟。雖然現實問題近在眼前，他們仍自在地用破爛的中文與我們交往。淑雅老師問他們有機會的話，想不想教台灣朋友跳印尼舞蹈？想不想把自己在台灣經歷的故事演出來？這些印尼朋友立刻答應，但下一秒又擔心萬一很快就找到工作、上班去了，就無法像現在在庇護中心一樣跟大家玩劇場、排練了，只能祈求每個禮拜可以正常休假一天，放假時再回來玩……。我想，劇場在這些印尼朋友心裡、也在我們心裡起了一些此刻還無法名狀的作用吧……。

（收錄於應劇中心2015年9月電子報）

< 桃園移工劇場---全球化下的「國家英雄」？>

文：徐耀璇（台灣應用劇場發展中心專員）

圖：台灣應用劇場發展中心提供

應劇中心與桃園群眾服務協會移工庇護中心合作，繼九月與印尼籍移工進行密集的戲劇工作坊，十月開始與菲律賓藉移工工作。本期電子報將以菲律賓藉的移工為主要報導對象。庇護中心的菲律賓男性移工主要是漁工，女性為家庭看護工，他們多是勞雇關係惡劣結果的受害者，在庇護中心期間，沒有經濟上的收入來源，每天所期待的就是新的工作機會到來。

我是這次移工劇場的主要帶領人之一，當我第一次與他們相遇的時候，這群菲律賓朋友非常熱情，課程一開始的暖身活動時，就展現了他們充沛的活力與流在血液之中的節奏韻律感。加上他們擁有英語能力，我們彼此溝通沒有太大的阻礙，課堂的回饋與討論，是非常熱烈與深刻的。幾次課程之後，我越加發覺他們的能量與內涵，是無比閃耀的光芒，讓我幾乎看不到起初認識他們的社會身分：「庇護中心的待業移工」。

人與人在不熟悉的情況下要建立關係，通常需要透過社會的標籤輔助，幫助記憶自己與他者的關係，以穩固未來的關係建立。在台灣社會，大部分人對於菲律賓人的標籤，永遠是「外勞」，所以兩個群體之間，似乎只能單純的停留在「僱傭關係」的想像上，而沒有辦法進一步的看見彼此。

第一次上課，有個女生的肢體非常優美，下課時我忍不住跟她表達我很欣賞她的肢體表現，沒想到她跟我說她之前在菲律賓是名舞者，我接著問她為什麼不繼續跳舞，她幽幽地笑了一下，沒有進一步回應。雖然我不知道她個人為什麼放棄藝術，來到台灣工作，但是這背後必定有結構性的因素，迫使她不得不放棄原本熱衷的工作。大部分菲律賓藉移工，擁有英文能力與一定的教育程度，有些甚至在菲律賓已經擔任非常不錯的工作職務。為什麼他們還是選擇離家背景來台灣工作？來台灣工作，真的有比較好嗎？

除了國家政策與經濟處境，菲律賓政府鼓勵人民到海外工作，成為促進國家經濟發展的「國家英雄」。在殖民與全球化的生產分工的過程中，菲律賓深受歐美等第一世界國家的影響，無形讓菲律賓人擁有特定的文化想像，「出國」工作，對他們而言是有不同層面的意義。除了單純能賺更多錢之外，他們也想透過海外的工作機會，掌握文化資本。比起沒有出過國的同胞，他們可以晉身到更高的社會階級。然而他們的理想或是為了來台工作所付出的代價，幾乎沒有被台灣社會看見。他們為了翻轉在菲律賓的社會階級，必須很諷刺的，先在台灣受到社會地位向下的流動，並且孤立無援接受社會給予巨大而刻板的眼色與評論。

戲劇課程無法解決他們在台灣社會中「渺小」的現況，戲劇能做的是，提供這些朋友一個肢體抒解、情感凝聚的空間，讓他們可以集體述說分享，藉此慢慢創造群體的信任與歸屬感。期待透過這樣的過程，能夠讓他們先看見自身在海外工作中除了「國家英雄」、「勞工」的身分之外珍貴的面向，進而延伸至台灣不同的群體，被更多人看見。讓台灣多元族群的匯聚，真正展現它的「多元」。

（收錄於應劇中心2015年11月電子報）